Reliikkikiertue

Historiallinen Buddha Shakyamuni

Relic of Shakyamuni from Meiktila Relic Museum in Burma
Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä. Lahjoittaja Meiktila-reliikkimuseo, Burma.
Shakyamuni relics offered by His Holiness the XIV th Dalai Lama
Hänen Pyhyytensä Dalai-laman lahjoittamia Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä.
Buddha Shakyamuni's head relics
Pyhäinjäännöksiä Buddha Shakyamunin päästä.

Buddha Shakyamuni syntyi kuningatar Mahamayalle ja kuningas Suddhodanalle osapuilleen vuonna 563 eaa Lumbinissa, joka sijaitsee nykyisten Intian ja Nepalin välisellä rajaseudulla. Ennen valaistumista hänet tunnettiin prinssi Siddhartan nimellä.

Prinssi Siddharta eli etuoikeutettua elämää kuningasperheen jäsenenä. Hän meni naimisiin Yasodharan kanssa ja sai tämän kanssa pojan. 29-vuotiaana prinssi Siddharta kävi palatsin ulkopuolella ja näki silloin ”Neljä näkymää” – ne olivat sairas mies, vanhus, kuollut ruumis ja munkki. Siihen mennessä prinssi oli tutustunut vain palatsin äärimmäisen loisteliaaseen elämään, ja se, mitä hän nyt näki, järkytti häntä. Hänestä tuntui, että hänen oli pakko löytää ulospääsytie elämän ja kuoleman kärsimyksistä. Hän luopui ruhtinaallisesta elämäntavasta, jätti vaimonsa ja poikansa ja lähti etsimään hengellisiä opettajia.

Kuuden vuoden ajan hän keskittyi hyvin ankariin ruumiinharjoituksiin mutta tajusi lopulta etteivät sellaiset harjoitukset olleet oikea tie eroon kärsimyksestä. Hän käveli Bodhgayaan, nautti pienen ravitsevan aterian ja istuutui puun juurelle päättäväisyyden ja suuren lempeyden vallassa vannoen, ettei nousisi siitä ennen kuin olisi saavuttanut valaistumisen. Aamulla heräsi Buddha. 

Opetuksenpyörän pyöräytys

Buddha Shakyamuni's relics
Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä
Buddha Shakyamuni's relics
Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä
Buddha Shakyamuni's blood relics
Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä
Shakyamuni relics offered by a senior monk in Borobudur, Indonesia
Buddha Shakyamunin pyhäinjäännöksiä

Buddha ei alkanut opettaa heti valaistumisensa jälkeen. Hän antoi ensimmäiset opetuksensa seitsemän viikkoa myöhemmin niitä pyydettäessä. Sittemmin tämä opetustapahtuma on tunnettu nimellä ”Ensimmäinen dharmanpyörän pyöräytys”. Opetuksen sisältö oli Neljä jaloa totuutta: koko elämä on kärsimystä, kärsimykseen on syy, kärsimys voi loppua, sekä oikea polku kärsimyksen loppumiseen.

Yksi Buddhan suurista kyvyistä oli taito antaa opetukset kuulijoiden käsityskyvyn mukaisesti. Sen tuloksena syntyi suuri määrä hyvin erilaisia, sutriksi nimitettyjä opetuksia. Buddhan erilaisia opetuksia sanotaan olevan 84000.

Korppikotkain huipulla Buddha “pyöritti dharman pyörää” toisen kerran opettaessaan mikä on todellisuuden tosi luonne – kaikkien ilmiöiden tyhjyys. Nämä opetukset tunnetaan nimellä Täydellisen viisauden sutrat.

Kolmannen kerran Buddha pyöritti dharman pyörää Vaishalissa ja jatkoi sitten matkustamista ja opettamista monen vuoden ajan.

Buddhan viimeinen opetus

80 vuoden ikäisenä Buddha antoi viimeisen opetuksensa Kushinagarissa Intiassa. Hän opetti tilapäisyyden meditoinnin tärkeyttä. Hän sanoi: ”Kaikki ehdolliset ilmiöt ovat pysymättömiä, alttiita rappeutumaan ja tuhoutumaan. Paneutukaa tunnollisesti etsimään itse oma pelastuksenne. Tämä on Tathagatan (Buddhan) viimeinen opetus.” Sitten hän siirtyi yhä korkeampiin meditaation tiloihin ja nirvanaan (valaistumiseen).

Miljoonille buddhalaisille ovat Lumbini, Bodhgaya, Vaishali ja Kushinagar vielä nytkin kaikkein tärkeimmät pyhiinvaelluspaikat.

Pyhäinjäännösten alkuperä

English | Français | Español | Deutsch | Italiano | Suomi | Tiếng Việt | русский | Português
Copyright © 2000 - 2008 Maitreya Project International Kaikki oikeudet pidätetään
Affiliation with the FPMT Pending